教育心得散论

露易丝 发表于 2012-8-21 14:23
非常佩服！楼主分析的很深刻。而且楼主还说：“教育只能是自我教育，并最终只是自我教育。”也很赞同！由此 ...

我的看法是，自我教育并非直接可以达到，虽然因人而异，但都需要或多或少的自我异化经历。需要做的是，积极有效的缩短、减弱外在的异化过程，加速内在的异化过程，尽快达到自我教育（教育的自身运动）境界。

自我教育外在的异化过程，主要体现在教育体制、教育理念、教育环节和教育目的上，偏离或扭曲教育的本质过程。
如中小学的素质教育仍然是以升学率为主，这其中，升学率就是一个外在的异化因素，置身其中，几乎没有人能完全避开它的影响，要想独善其身，按照青少年身心发展的规律，直接步入自我教育的轨道，是不可能的，也是不现实的。那么，如何缩短、减弱升学率的异化消极影响，就需要结合孩子自身的特点，以兴趣爱好、能力方向、思维方式和行为方式为主，尽量开发孩子的注意力、记忆力、想象力、理解力、发散性思维能力、逻辑思维能力等为标志的智力性因素，以及理想、信念、爱心、责任心、意志力、目标感等非智力因素，始终保持、维系、壮大自我教育的基底因素，一旦有较适宜的外部环境，这些因素就会起到决定性的作用。

自我教育的内在异化过程，指的是教育自身自我运动、自我发展、自我否定、自我扬弃的过程，这一过程贯穿于每一个环节的始终，加速每一个环节的运转过程，就是加速内在的异化过程。
比如目标感的确立、实现是教育的本质功能之一，但是再高远的目标，也需要一步步逐渐达到，而每一步的小目标在达到的过程中，总有异于这一目标的“它在”，进行着否定摧毁作用，不过，这是自身的否定，加速这一进程的作用，就是目标感不断得到满足的过程。

有时俺会产生这样的疑问，随着孩子的成人，家长在教育中的影响力会越来越小，因而大谈特谈教育理念的问题，显得时过境迁。但理智分析起来，这种看法是片面的，原因是从教育理念上说，父母对孩子的影响，是伴随终生的（也是相互影响的过程）。从教育实践上看，父母对孩子的影响，在不同的阶段，会以不同的方式起作用。因而，父母的教育理念是否正确？是否符合教育规律和教育本质？是否从长远的角度为孩子的未来考虑？无论处于何种阶段，对孩子的影响，一定是巨大的，只是这种影响不一定即刻显现出来而已。

然而从另一个角度上看，也不能陷入另一种误区，这就是过于强化家长的教育作用，无视孩子的教育主体地位，以自己的教育理念，施加或强加给孩子。这样很难达到真正的教育目的，因为任何的教育意向，即使再好，也要通过孩子吸收、接纳和转化的过程起作用。
观念依照的是对象，而不是对象依照观念。（把康德的哥白尼式的革命再颠倒过来）

丽日好！庆幸与你同步。
人的理智和情感，有时总是一对冤家，理智坚信的东西，又往往在情感上否定它。
成绩的自然生成，是个理念，但这一理念，到底在现实的操作中，有多大的空间和可能性？如果因为坚持了这一理念，孩子没有升入理想的初中、高中、大学直至国外大学，那么，在情感上，做家长的是否会自责和后悔？是否会否定当初的理念？
我觉得，这里好像有一个智慧问题，因为真正的智者，并非游离于现实之外，而是置身于现实之中。在坚持成绩自然生成这一理念的同时，在实际实施和操作中，可以灵活运用，最大限度寻求最佳的结合点。比如，考试之前，可以围绕考试重点，适当加强一点训练；平时应尽量先完成课内的东西后，再抽时间安排自主的东西等。至于俺家孩子的论文，也可以有更好的结合点，这就是论文可以自己写，只是要求低一些，花费时间也可以少一些，没必要以完全放弃期中考试之前的复习为代价，这样就能在某种程度上，保证了论文的“基本内核”和考试的“合理内核”都能保存下来。
信念的坚持和适当的妥协同样重要。
不坚持，不是自己；不妥协，不能成为自己。
注：这一观念有些颠覆但却是事实，如当年利玛窦之所以能打开中国的大门，就是成功地运用了坚持与妥协相结合的这一原则，固守天主教的理念，中国进不来，把天主教的理念融入中国文化之中，成为中国文化能够包容进来的异域文化，就完成了中国化的过程。在这一文化结合中，天主教文化的“基本内核”和中国文化的“合理内核”都保存了下来。

妥协的目的是为了撬开现实之门，以便能够将自己的理念融入其中，这时的妥协，是积极的，是具有现实意义的。需要特别注意的只是，把握好妥协的度和时机。

在这里，有必要区分一下生活中的现实和现实本身。黑格尔说，现实的就是合理的，合理的就是现实的。这里的现实，不是指的生活中的现实，而是指的现实本身，是运动着的、事物本身的环节。不然的话，就会产生歧义，以为只要现实生活中存在的东西，都是合理的，因为现实生活中的现实，大多不是自身内在运动的结果。合理的也是指事物自身的本质合理性。也就是说，事物的自身运动过程，总是合理的，也是现实的。
那么，教育的现实性和合理性，就是指的教育自身运动发展的过程。也就是说，凡是符合教育自身运动发展的，就是合理的，也是现实的。
如高考之前的强化训练，虽然是现实普遍存在的，但就其本身来说，却不是教育自身本质具有的，因而就是不现实的，也是不合理的；如真正的素质教育，虽然现实中并没有表现出来，但因为它是教育自身具有的东西，因而是合理的，早早晚晚也会在现实当中实现出来。

我们所说的向教育现实中的妥协，主要指的是，教育现状中潜在的、可以转化和嫁接的合理性和现实性。

凤栖梧桐 发表于 2012-8-23 21:20
晚秋教育言论哲学思辨性强

感谢关注支持。
哲学思辨性符合事物运动发展的规律，能够有效地避免陷入表面化、片面化、绝对化以及孤立静止地看待事物的误区。